9.第9章 墨道争战
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数月前，宋国彭城，某处大山峡谷。
一队队身着黑衣的剑士，手提长剑，飞身而行，悄悄地将整个峡谷包围了起来。
峡谷中的飞鸟，警觉地飞离了山谷。隐藏在各个角落里的小兽，也被惊动了起来，到处乱跑。
“师父！杨朱师徒十数人，仍在谷中，不曾离开！”
一个身着贫民衣服的墨家弟子探子，过来禀报。
“嗯！很好！他不走正好！省得我到处找他！”禽滑厘一脸严肃地说道。
“师父！他什么意思？竟然敢来宋国，还敢公开露面讲经布道？还赖着不走？什么意思？”一个弟子小声地问道。
“还能什么意思？其一！他可能跟想我们讲和，谈条件。其二！必有阴谋。这些道士，一个个都中了邪了，不怕死！我真是服了！都说道家弟子怕死避世，与世无争，可杨朱身边的这些道士，却是反了过来，一个个不要命！不怕死！”
禽滑厘脸色随即一变，厉声喝道：“谁跟他讲和？他们杀了我们那么多弟子，此仇不报，怎么对得起师父？怎么对得起那些死去的弟子？杀！见一个杀一个，见两个杀一双！让道家弟子从大周天下灭迹！”
“是！杀！”
三天后，禽滑厘的人马全部到齐，把整个峡谷围得水泄不通。
峡谷里，杨朱师徒并没有离开。相反！一切如常。杨朱好像继续在给弟子讲道，经常能听到师徒之间的辩论声。
禽滑厘亲自率领着墨家弟子，冲进山谷，包围了杨朱等人居住的茅草屋。
“杨朱！你给我出来！”
禽滑厘手持利剑，站在最前面，冲着茅草屋内喊着。
“既然来了，就出来受死吧！”
在禽滑厘的身后，站着无数手提利剑的墨家弟子。还有！上百名手持弓箭的射手。弓箭手都张弓搭箭，只要禽滑厘一声令下，万箭齐发，就能让里面的杨朱等人乱箭穿心。
数十米之外的茅草屋里面，早已有了动静。通过窗户可以看出，里面的十几个人显得很慌乱。几息之后，从里面走出一位身材高大，一身灰衣、披头散发的老头。
这老头大约七十多岁，一头黑发，他的身材高大，但他的身上好像并没有多少肉，是个瘦大个子。不过他的骨架大，看不出他的瘦。
“禽滑厘！你想干什么？”瘦高个子老头朝着禽滑厘喝道。
“杨朱！果然是你！”看见是杨朱后，禽滑厘不由地大笑起来。“我想干什么？我是来要你的命的！”
禽滑厘上前一步，又喝道：“让你死得心服口服，亮剑吧！”
杨朱也上前一步，喝道：“禽滑厘！你是铁了心的要灭我道门，不让我道家学说存在？”
“正是！你们道家学说蛊惑人心，让人避世自保、不思进取、无为被动！你们这是祸害人间，道家学说当永世无存！所有传播道家学说者，杀无赦！”
“禽滑厘！”
杨朱又上前一步，喝道：“我问你！你是真的要赶尽杀绝，让道家学说永世无存，还是你故意曲解我们道家学说，宣扬你们的墨家思想？”
禽滑厘手提利剑，也上了一步。
“你在魏国杀了我墨家弟子数百人，又是何意？你这不是赶尽杀绝吗？杨朱！是你灭我墨家在先，我们墨家被逼无奈！废话少话，亮剑吧！”
杨朱大声反驳道：“那是被你们墨家逼的！我们是被迫无奈而为之！学术自由，学术无国界。我们道家弟子在魏国宣扬道法，关你们墨家何事。你们墨家为何要派人去阻拦，杀我弟子？你们墨家不咄咄逼人，杀人在先，我们道家弟子怎么可能会出手杀人？”
禽滑厘冷笑道：“你们道家不是无为被动吧？你们怎么还主动动手杀人？”
说完，又上前一步，手中之剑抖了抖，作势冲杀。
杨朱摇头叹道：“哀兵必胜！你都不让别人活了，还不许别人反抗！为道者，又不是傻子！退让你都不行，那只能将你杀死了！反正是死，还不如跟你拼个你死我活！争取活的机会。即使战死，也不让你好活。这就叫‘哀兵必胜’。”
忍让！忍让！再忍让，还是无法解决问题，忍无可忍，你不给别人活的机会，别人还不反抗？别人是傻子不成？
凤凰涅槃，浴火重生。
争取活下去的机会，争取新生！
道家忍让的最后底线――生存，最基本的生存权利。当影响到他们的生存时，要他们的命时，他们才会反扑，才会彻底地解决后患，不留后患。解决的方法就是屠杀对手，不给别人反扑、东山再起的机会。
也可以叫灭迹！
古代帝王把它用来诛族，诛对手九族或者十族或者几族。
所以！当墨家步步逼迫，不给道家存在的机会的时候，道家的那些道士们，就会比你更狠。
当年！墨家正计划着将魏国境内所有学道之人全部斩杀的时候，被道家知道了。道家先下手为强，连夜动手，突然袭击，将墨家所有剑士斩杀。
哀兵必胜！
这就是哀兵必胜的一个例子！
哀兵必胜的前提，必须是得知自己已经没有退路了，必死无疑了。这个时候的反击，才最有效，最有力量。后来！被兵家所用，经典战例就是著名的“背水一战”。
庄周的爹娘，就是在那场墨道之战中，被杨朱亲手杀死的。
庄不名与戴六儿是当时天下最年轻、最有名的剑士，剑术天下无双。加上两人又是夫妻联手，更是天下无敌。所以！也只有杨朱亲自出手，才能斩杀他们。
墨家称那些护法的人为剑士，墨家剑士。而道家称那些护法的人为道士。
道家早期道士与现代的道士不是一个概念，现代的道士属于道教，而那个时候的道士则是道家的护法士。
儒家也有护法士，儒家的护法被称为儒生。儒家的护法士，后来发展成为那些向朝廷以死相谏的谏官。
禽滑厘与所有墨家剑士都没有想到，一向退让的道家弟子会突然袭击，先下手为强。
听杨朱这么一说，想想也是！你逼迫得别人没有活路了，别人还不反击？
“杨朱！那我问你！你这次来宋国是什么意思？上次你说是我们墨家挑衅在先，那么？这次呢？”
那次死里逃生的他，后来都后悔死了。后悔当初没有立即下狠手，心慈手软，给了道家弟子反击的机会。
当时的情况是，他们派了几百名墨家弟子去了魏国，控制了所有道家弟子，包括杨朱在内，可他们并没有立即痛下杀手。而是！给了道家弟子以及杨朱最后通牒，让他们停止宣传道家学说、离开魏国散了。等到最后期限到了，如果他们还不听劝阻的话，再下杀手。这样做，也够仁义的了。可是！就在最后期限那天，人家道家那边先下手了。
真是！妇人之仁，坏了大事。
所以！这次绝对不能手软，先下手为强，后下手遭殃！既然杨朱师徒送上门来了，那就让他们有来无回。
“我是受宋国弟子邀请，前来讲道的！也是来向你禽滑厘讲道的！”
杨朱衣袖一挥，侧身而走，眼睛看向禽滑厘，一副不屑地样子。
“向我讲道？”
禽滑厘气极而笑，不过是冷笑！
“你的死期到了！杨朱！拿命来！”
数月前，宋国彭城，某处大山峡谷。
一队队身着黑衣的剑士，手提长剑，飞身而行，悄悄地将整个峡谷包围了起来。
峡谷中的飞鸟，警觉地飞离了山谷。隐藏在各个角落里的小兽，也被惊动了起来，到处乱跑。
“师父！杨朱师徒十数人，仍在谷中，不曾离开！”
一个身着贫民衣服的墨家弟子探子，过来禀报。
“嗯！很好！他不走正好！省得我到处找他！”禽滑厘一脸严肃地说道。
“师父！他什么意思？竟然敢来宋国，还敢公开露面讲经布道？还赖着不走？什么意思？”一个弟子小声地问道。
“还能什么意思？其一！他可能跟想我们讲和，谈条件。其二！必有阴谋。这些道士，一个个都中了邪了，不怕死！我真是服了！都说道家弟子怕死避世，与世无争，可杨朱身边的这些道士，却是反了过来，一个个不要命！不怕死！”
禽滑厘脸色随即一变，厉声喝道：“谁跟他讲和？他们杀了我们那么多弟子，此仇不报，怎么对得起师父？怎么对得起那些死去的弟子？杀！见一个杀一个，见两个杀一双！让道家弟子从大周天下灭迹！”
“是！杀！”
三天后，禽滑厘的人马全部到齐，把整个峡谷围得水泄不通。
峡谷里，杨朱师徒并没有离开。相反！一切如常。杨朱好像继续在给弟子讲道，经常能听到师徒之间的辩论声。
禽滑厘亲自率领着墨家弟子，冲进山谷，包围了杨朱等人居住的茅草屋。
“杨朱！你给我出来！”
禽滑厘手持利剑，站在最前面，冲着茅草屋内喊着。
“既然来了，就出来受死吧！”
在禽滑厘的身后，站着无数手提利剑的墨家弟子。还有！上百名手持弓箭的射手。弓箭手都张弓搭箭，只要禽滑厘一声令下，万箭齐发，就能让里面的杨朱等人乱箭穿心。
数十米之外的茅草屋里面，早已有了动静。通过窗户可以看出，里面的十几个人显得很慌乱。几息之后，从里面走出一位身材高大，一身灰衣、披头散发的老头。
这老头大约七十多岁，一头黑发，他的身材高大，但他的身上好像并没有多少肉，是个瘦大个子。不过他的骨架大，看不出他的瘦。
“禽滑厘！你想干什么？”瘦高个子老头朝着禽滑厘喝道。
“杨朱！果然是你！”看见是杨朱后，禽滑厘不由地大笑起来。“我想干什么？我是来要你的命的！”
禽滑厘上前一步，又喝道：“让你死得心服口服，亮剑吧！”
杨朱也上前一步，喝道：“禽滑厘！你是铁了心的要灭我道门，不让我道家学说存在？”
“正是！你们道家学说蛊惑人心，让人避世自保、不思进取、无为被动！你们这是祸害人间，道家学说当永世无存！所有传播道家学说者，杀无赦！”
“禽滑厘！”
杨朱又上前一步，喝道：“我问你！你是真的要赶尽杀绝，让道家学说永世无存，还是你故意曲解我们道家学说，宣扬你们的墨家思想？”
禽滑厘手提利剑，也上了一步。
“你在魏国杀了我墨家弟子数百人，又是何意？你这不是赶尽杀绝吗？杨朱！是你灭我墨家在先，我们墨家被逼无奈！废话少话，亮剑吧！”
杨朱大声反驳道：“那是被你们墨家逼的！我们是被迫无奈而为之！学术自由，学术无国界。我们道家弟子在魏国宣扬道法，关你们墨家何事。你们墨家为何要派人去阻拦，杀我弟子？你们墨家不咄咄逼人，杀人在先，我们道家弟子怎么可能会出手杀人？”
禽滑厘冷笑道：“你们道家不是无为被动吧？你们怎么还主动动手杀人？”
说完，又上前一步，手中之剑抖了抖，作势冲杀。
杨朱摇头叹道：“哀兵必胜！你都不让别人活了，还不许别人反抗！为道者，又不是傻子！退让你都不行，那只能将你杀死了！反正是死，还不如跟你拼个你死我活！争取活的机会。即使战死，也不让你好活。这就叫‘哀兵必胜’。”
忍让！忍让！再忍让，还是无法解决问题，忍无可忍，你不给别人活的机会，别人还不反抗？别人是傻子不成？
凤凰涅槃，浴火重生。
争取活下去的机会，争取新生！
道家忍让的最后底线――生存，最基本的生存权利。当影响到他们的生存时，要他们的命时，他们才会反扑，才会彻底地解决后患，不留后患。解决的方法就是屠杀对手，不给别人反扑、东山再起的机会。
也可以叫灭迹！
古代帝王把它用来诛族，诛对手九族或者十族或者几族。
所以！当墨家步步逼迫，不给道家存在的机会的时候，道家的那些道士们，就会比你更狠。
当年！墨家正计划着将魏国境内所有学道之人全部斩杀的时候，被道家知道了。道家先下手为强，连夜动手，突然袭击，将墨家所有剑士斩杀。
哀兵必胜！
这就是哀兵必胜的一个例子！
哀兵必胜的前提，必须是得知自己已经没有退路了，必死无疑了。这个时候的反击，才最有效，最有力量。后来！被兵家所用，经典战例就是著名的“背水一战”。
庄周的爹娘，就是在那场墨道之战中，被杨朱亲手杀死的。
庄不名与戴六儿是当时天下最年轻、最有名的剑士，剑术天下无双。加上两人又是夫妻联手，更是天下无敌。所以！也只有杨朱亲自出手，才能斩杀他们。
墨家称那些护法的人为剑士，墨家剑士。而道家称那些护法的人为道士。
道家早期道士与现代的道士不是一个概念，现代的道士属于道教，而那个时候的道士则是道家的护法士。
儒家也有护法士，儒家的护法被称为儒生。儒家的护法士，后来发展成为那些向朝廷以死相谏的谏官。
禽滑厘与所有墨家剑士都没有想到，一向退让的道家弟子会突然袭击，先下手为强。
听杨朱这么一说，想想也是！你逼迫得别人没有活路了，别人还不反击？
“杨朱！那我问你！你这次来宋国是什么意思？上次你说是我们墨家挑衅在先，那么？这次呢？”
那次死里逃生的他，后来都后悔死了。后悔当初没有立即下狠手，心慈手软，给了道家弟子反击的机会。
当时的情况是，他们派了几百名墨家弟子去了魏国，控制了所有道家弟子，包括杨朱在内，可他们并没有立即痛下杀手。而是！给了道家弟子以及杨朱最后通牒，让他们停止宣传道家学说、离开魏国散了。等到最后期限到了，如果他们还不听劝阻的话，再下杀手。这样做，也够仁义的了。可是！就在最后期限那天，人家道家那边先下手了。
真是！妇人之仁，坏了大事。
所以！这次绝对不能手软，先下手为强，后下手遭殃！既然杨朱师徒送上门来了，那就让他们有来无回。
“我是受宋国弟子邀请，前来讲道的！也是来向你禽滑厘讲道的！”
杨朱衣袖一挥，侧身而走，眼睛看向禽滑厘，一副不屑地样子。
“向我讲道？”
禽滑厘气极而笑，不过是冷笑！
“你的死期到了！杨朱！拿命来！”